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作為遼金西京,大同的遼金古建除聞名遐邇的華嚴(yán)寺、善化寺以及覺山寺外,在云岡區(qū),還有兩處擁有遼代遺存的歷史文化勝跡,伴隨著《黑神話:悟空》的火熱,四海游客紛紛來到古都大同打卡覽勝,那些藏于鄉(xiāng)野的文化瑰寶也備受關(guān)注。
距大同城15公里的云岡石窟是四海游客來大同必打卡的人文勝跡,世界文化遺產(chǎn)的精彩輝煌讓人如臨藝術(shù)寶庫(kù),再向西行15公里,有一處北魏、遼代、明清文化疊加,由石窟、寺廟、磚塔構(gòu)成的歷史文化遺跡焦山寺,會(huì)讓云岡游的文化收獲更加豐富。
焦山寺位于云岡區(qū)高山鎮(zhèn)對(duì)面武周川北岸的山坡上。如今,許多鐘意于深度游的游客紛紛來此追尋古都余脈,欣然發(fā)現(xiàn)這座小廟承載著大量歷史文化遺跡遺存,既有北魏時(shí)期的石窟,又是大遼太后行宮所在地,在山頂還有一座明代磚塔玲瓏精巧引人入勝。
早在曇曜五窟開鑿之前,由道武帝頒令著名高僧法果主持興建焦山石窟寺,即酈道元筆下的“石祇洹舍”。石窟寺落成后,層層升高,規(guī)模宏大,造像精美,雕刻藝術(shù)融合諸多外來優(yōu)秀文化元素。如今在寺內(nèi)可見北魏窟龕分布在東西長(zhǎng)約60米、高約15米的崖面上,共有11個(gè)洞窟,多為小型方窟,其中亦可見云岡石窟最常見的“二佛并坐”造像形式,同屬十里河谷以云岡石窟為首的石窟群文化景觀體系。(下轉(zhuǎn)第三版)
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遼代時(shí),在這里修建過行宮,據(jù)《遼史》記載,公元982年遼景宗在焦山行宮駕崩,在焦山行宮,13歲的遼圣宗耶律隆緒在靈前即位,遼代著名的皇太后蕭綽在此奉遺詔攝政,帶領(lǐng)遼國(guó)走向中興。如今,在焦山石窟寺還保留有遼行宮的殘墻,其中較為明顯的是焦山石窟寺的東北部墻體,該墻體由石頭壘砌,從山頂一直延續(xù)到焦山寺開辟的道路前。
焦山寺在明萬(wàn)歷年間曾為道觀使用,現(xiàn)存建筑多為明清時(shí)期的文化遺跡。寺中一座明代所建三層六角磚塔,成攢尖圓頂形,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),雕刻精細(xì),塔身每層各開南向拱形門,內(nèi)砌梯道可逐層上升。
在云岡區(qū),還有一座深藏于深山之中的遼代遺構(gòu)禪房寺塔,聳立在大同城西南30公里處的丈人峰山頂之上,原為六角七級(jí)樓閣式實(shí)心塔。塔頂已毀,現(xiàn)存塔高20米。原有禪房寺坐落在七峰山的丈人峰面南山坡上,初創(chuàng)于唐天寶年間,遼代進(jìn)行了重修,如今此寺早已敗毀,但從殘?jiān)珨啾、遺址基礎(chǔ)中,仍可看出其當(dāng)年規(guī)模。對(duì)于眾多游客來說,禪房寺塔更宜遠(yuǎn)觀,很難近訪,因?yàn)闊o論從哪個(gè)方向來都要爬山,因地處礦山深處,道路曲折。而當(dāng)不顧道阻且長(zhǎng),攀登峰頂,仰望古塔,倍感塔形峻拔壯美,猶如利鋒劃破長(zhǎng)空,堪稱是遼代磚式建筑的珍品。愛好戶外游的趙雁鴻說,仰望古塔,感覺它是一個(gè)偉岸挺拔的古代將士,回想在這片雄渾的大地上演繹出一幕幕金戈鐵馬的英雄故事,倍感壯懷激烈。
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